“3000年前的(de)煮飯工具長(cháng)什麼樣”“原來真的(de)有甲骨文情書(shū)”“哪個(gè)字是甲骨文裡(lǐ)的(de)最萌表情包”……近(jìn)期，學(xué)習甲骨文的(de)95後女(nǚ)孩李右溪(本名李瑩)因一段交流甲骨文的(de)視(shì)頻(pín)出圈，甲骨文研究這(zhè)一冷門(mén)絕學(xué)，與短視(shì)頻(pín)一結合，獲得了意想不(bù)到的(de)大量關注。

　　這(zhè)并不(bù)是甲骨文第一次火(huǒ)出圈。從00後講解員編排甲骨文形體舞，到演繹甲骨文的(de)廣播操在(zài)校園流行(xíng)，一段時間以來，看起來晦澀難懂、難以接近(jìn)的(de)甲骨文頻(pín)頻(pín)引發關注。互聯網時代，蘊藏著(zhe)民族精神密碼的(de)古老文字，賦能以網絡時代的(de)傳播方式，滿足著(zhe)當代人的(de)精神文化(huà)(huà)生活需要。

　　傳統文化(huà)(huà)熱持續升溫，甲骨文獲得更多受衆絕非偶然。近(jìn)年來，與甲骨文等相關的(de)曆史、考古類專業時有出圈表現。冷門(mén)絕學(xué)熱起來，進入大衆視(shì)野，是一件(jiàn)可喜的(de)事，也是一個(gè)好(hǎo)(hǎo)的(de)開始。人們看到象形字有趣，卻未必了解古文字的(de)源流與發展，也未必知道(dào)考證一個(gè)甲骨文字有多難。事實上，甲骨文研究仍是需要學(xué)者專心緻志的(de)嚴肅學(xué)問，每一點發現都離(lí)不(bù)開日複一日的(de)堅持與付出。将公衆讨論的(de)熱潮轉化(huà)(huà)為(wèi)學(xué)術研究的(de)熱情，還有很長(cháng)的(de)路(lù)要走。

　　推動中華優秀傳統文化(huà)(huà)傳承發展，離(lí)不(bù)開學(xué)者的(de)專業研究，也需要全社會(huì)的(de)共同努力。既要從制度上下功夫，在(zài)學(xué)科(kē)建設、規劃等方面綜合施策，也要在(zài)認識上做(zuò)功課，扭轉人們的(de)“偏見”。甲骨文研究被不(bù)少人看作“無用(yòng)之學(xué)”，但(dàn)“無用(yòng)之用(yòng)，方為(wèi)大用(yòng)”。從讀懂最早的(de)疾病、氣象記錄，還原鮮活的(de)曆史圖景，到為(wèi)漢字演變尋根溯源，深化(huà)(huà)文字學(xué)、語言學(xué)研究，再到探尋中華文明源頭，解讀“何以中國”的(de)深層密碼……推動中華文明重煥榮光，讓更多人從源遠(yuǎn)流長(cháng)的(de)文脈中感受到力量，恰恰需要這(zhè)樣的(de)“無用(yòng)之學(xué)”。

　　由此，我(wǒ)們更能理(lǐ)解通過短視(shì)頻(pín)進行(xíng)甲骨文知識普及等的(de)意義所在(zài)。埋下一顆種子(zi)，收獲一片樹(shù)林(lín)。讓更多人了解學(xué)科(kē)的(de)意義，就能期待更多有志于此的(de)年輕人得其門(mén)徑而入，成為(wèi)“為(wèi)往聖繼絕學(xué)”的(de)後備力量，為(wèi)學(xué)科(kē)發展、文化(huà)(huà)傳承注入生命力。從這(zhè)個(gè)意義上說(shuō)，傳統文化(huà)(huà)需要專業的(de)研究者，也需要專業的(de)普及者。利用(yòng)更豐富的(de)形式、更現代的(de)語言，讓中華優秀傳統文化(huà)(huà)活起來，形成傳承中華文明的(de)濃厚社會(huì)氛圍，才能讓更多冷門(mén)絕學(xué)真正熱起來。

　　《 人民日報(bào) 》( 2024年01月17日 05 版)